في الاصطلاح الصوفي الشيخ الحارث بن أسد المحاسبي يقول : « التسليم : هو الثبوت عند نزول البلاء ، من غير تغير منه في الظاهر والباطن » « 1 » . الشيخ القاسم السياري يقول : « التسليم ترك التدبير ، والرضا بمجاري القضاء » « 2 » . الإمام القشيري التسليم : حال من أحوال التوكل ، فوق القناعة وسكون القلب ، حيث يكتفي بعلم أن الله تعالى يعلم حاله فيشتغل بما أمره الله ، ويعمل على طاعته ولا يراعي إنجاز ما وعده ، كما في حال سكون القلب ، بل يكلُّ أمره إلى الله « 3 » . الشيخ محمد بن كاكيس يقول : « التسليم : هو إرسال النفس في ميادين الأحكام ، وترك الشفقة عليها من الطوارق » « 4 » . الغوث الأعظم عبد القادر الكيلاني قدس الله سره التسليم : هو ترك اختيار جلب النعماء ، ودفع البلوى « 5 » . الشيخ أبو مدين المغربي يقول : « التسليم : هو إمساك النفس في مدائن الأحكام ، وترك الشفقة عليها من الطوارق والآلام » « 6 » .

--> ( 1 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي طبقات الصوفية ص 59 . ( 2 ) - الشيخ أبو عبد الرحمن السلمي حقائق التفسير ص 337 . ( 3 ) - الإمام القشيري تفسير لطائف الإشارات ج 2 ص 644 ( بتصرف ) . ( 4 ) - الشيخ علي بن يوسف الشطنوفي مخطوطة بهجة الأسرار ومعدن الأنوار ص 297 . ( 5 ) - الشيخ عبد القادر الكيلاني - فتوح الغيب ( بهامش قلائد الجواهر للتادفي ) ص 24 23 ( بتصرف ) . ( 6 ) - الشيخ أبو مدين مخطوطة حكم أبو مدين - ص 53 .